فرازهايي از سخنراني امام موسي صدر در عاشوراي حسيني:

-وقتي كه ما سالروز واقعه كربلا را فرصتي مغتنم مي‌شمريم و گردهم مي‌آييم و آن حادثه را در گوش، قلب، و وجود خود تكرار مي‌كنيم، با آن قهرماني‌هاي جاويدان پيوند مي‌يابيم؛ قهرماني‌هايي كه ريشه ستم و ستمگران را بركند و نقاب و پرده از چهره عصيانگران و منافقان برافكند.

-يزيد بقای اسلام را بر نمي‌تابد، به درون اسلام نفوذ كرده و بر كرسي خلافت تكيه زده است و بر آن است اسلام را از بين ببرد، و مردم خاموش، آرام، همگام، ترسان و طمعكارند؟ پس حسين(ع) چه كند؟

-دستگاه‌هاي تبليغاتي كه مردم را در جهان اسلام فريب مي دادند، حسين(ع) را خارجي شمردند. شريح قاضي در حكم خود مي نويسد: «او از حد خود تجاوز كرده و آنگاه با شمشير جدش كشته شد»

-امام حسين هنگام ترك مدينه با آن شعار روشن خود اعلام کرد: به خدا سوگند از روي سرمستي، طغيانگري، ظلم و فساد قيام نكردم، سلطه و حكومت بر مردم را نمي‌خواهم. استبداد نمي‌خواهم. همانا اصلاح در امت جدم راهر اندازه كه در توانم باشد، خواستارم. مي‌خواهم امر به معروف و نهي از منكر كنم و در اين راه زندگي خود را تنها ضمانت قرار داده‌ام.

...-اگر حسين نبود، يزيد شناخته نمي‌شد، چرا كه با بسياري از راهها و روشها چهره خود را مي‌پوشاند و مي‌توانست در پس اين نقابها اسلام را با حكمي پس از حكم و امري پس از امر و موضعي پس از موضع نابود كند. ولي حسين همه اينها را روشن ساخت و يزيد و بني‌اميه را رسواي امت کرد.

-دفاع از حقوق انسانها، از جمله اهداف اساسي اباعبدالله الحسين است.

-حسين معتقد است كه انسان در برابر ظلم نمي‌تواند صبر پيشه كند.

-گريستن و بر پا كردن مجالس كافي نيست. حسين به اينها نيازي ندارد. حسين شهيد راه اصلاح است. «اني أريد الاصلاح في امه جدي ما استطعت» پس اگر در جهت اصلاح امت جدش كوشيديم، او را ياري رسانده‌ايم و اگر سكوت كرديم يا مانع اصلاح شديم او را وانهاده‌ايم و يزيد را كمك كرده‌ايم.

-اي برادران! صفوف خود را انتخاب كنيد. صف يزيد يا صف حسين. به خدا قسم كه فكر نمي‌كنم غير از صف حسين را انتخاب كنيد و جز به نداي حسين لبيك گوييد (حسيني) كه مي‌گويد: « هل من ناصر ينصرنا و هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله»

متن کامل

مردی از خانه فاطمه بیرون آمده است . مدینه را می نگرد و مسجد پیامبر را و مکه ابراهیم را و کعبه ی به بند نمرود کشیده را و اسلام را و پیام محمد (ص) را و کاخ سبز دمشق را و در بندکشیدگان را و .........

مردی از خانه فاطمه بیرون آمده است . بار سنگین همه این مسئولیت ها بر دوش او سنگینی می کند .

او، وارث رنج بزرگ انسان است . تنها وارث آدم، تنها وارث ابراهیم و.......... تنها وارث محمد ! و........

مردی تنها !

اما نه، دوشادوش او زنی نیز از خانه فاطمه بیرون آمده است، گام به گام او ، نیمی از بار سنگین رسالت برادر را بر دوش خود گرفته است .

مردی از خانه فاطمه بیرون آمده است، تنها و بی کس ، با دست های خالی ، یک تنه به روزگار وحشت و ظلمت و آهن یورش برده است . جز مرگ سلاحی ندارد اما او فرزند خانواده ای است که "هنر خوب مردن" را در مکتب حیات خوب آموخته است .

در این جهان هیچکس نیست که همچون او بداند که :"چگونه باید مرد ؟"

آموزگار بزرگ "شهادت" اکنون برخواسته است تا به همه آنها که جهاد را تنها در "توانستن"می فهمند و به همه آنها که پیروزی بر خصم را تنها در "غلبه"می دانند، بیاموزد که :"شهادت" نه یک "باختن" که یک "انتخاب" است .

و حسین وارث آدم که به بنی آدم زیستن داد و وارث پیامبران بزرگ که به انسان، "چگونه باید زیست" را آموخت .

اکنون آمده است تا در این روزگار به فرزندان آدم "چگونه باید مرد" را بیاموزد .

*بخشی از کتاب "حسین وارث آدم ، دکتر علی شریعتی"  

       شهادت امام حسین(ع) و فرزندان و یاران باوفایش 

                  بر همه آزادگان جهان تسلیت باد

   قافله عشق در سفر تاريخ است و اين تفسيري است بر آنچه فرموده اند: كل يوم عاشورا و كل ارضٍ كربلا... اين سخني است كه پشت شيطان را مي لرزاند و ياران حق را به فيضان دائم رحمت او اميدوار مي سازد.

   ... و تو، اي آن كه در سال شصت و يكم هجري هنوز در ذخاير تقدير نهفته بوده اي و اكنون، در اين دوران جاهليت ثاني و عصر توبه بشريت، پاي به سياره زمين نهاده اي، نوميد مشو، كه تو را نيز عاشورايي است و كربلايي كه تشنه خون توست و انتظار مي كشد تا تو زنجير خاك از پاي اراده ات بگشايي و از خود و دلبستگي هايش هجرت كني و به كهف حَصينِ لازمان و لامكان ولايت ملحق شوي و فراتر از زمان و مكان ، خود را به قافله سال شصت و يكم هجري برساني و در ركاب امام عشق به شهادت رسي...

   ياران! شتاب كنيد ، قافله در راه است. مي گويند كه گناهكاران را نمي پذيرند؟ آري، گناهكاران را در اين قافله راهي نيست ... اما پشيمانان را مي پذيرند. آدم نيز در اين قافله ملازم ركاب حسين است، كه او سرسلسله خيل پشيمانان است، و اگر نبود باب توبه اي كه خداوند با خون حسين ميان زمين و آسمان گشوده است، آدم نيز دهشت زده و رها شده و سرگردان ، در اين برهوت گمگشتگي وا مي ماند.

شهيد سيد مرتضي آويني

 والله شیعه ما نیست مگر کسی که اطاعت خدا نماید و تقوی و پرهیزگاری داشته باشد. بیشتر شیعیان را نمی‌شناختند مگر به تواضع و شکستگی، بسیاری ذکر خدا، بسیاری نماز و روزه، تفقد نمودن از همسایگان و فقرا و یتیمان، قرض دادن، راستی در سخن، تلاوت قرآن و زبان بستن از غیر نیکی مردم و امینان قوم خود بودن در جمیع امور.

    اگر انتظار فرج امام زمان(عج) و دلبستن به‌ آينده‌اي كه وعده الهي در پيروزي نهايي نيروي حق و صلح و عدالت بر نيروي باطل و ستيز و ظلم محقق مي‌شود، سازنده، تعهـدآور،نيـرو‌آفرين،تحرك‌بخش و انرژي‌زا باشد، با فضليت‌ترين و بهترين عبادت‌ها در نزد خداي بزرگ است. ” انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است. و ما بايد كوشش كنيم تا ...

ادامه متن ...

سوال : مفهوم انتظار چيست؟

پاسخ ازاستاد حكيمي:

    وقتي صحبت از انتظار است، مراد انتظار «عدالت» است.كسي كه در انتظار ظهور مصلح است، خود بايد صالح باشد. جوان دانشجويي از من پرسيد: « اگرخلقي كه در انتظار مصلح به سر مي‌برد، خود صالح باشد، چه نيازي به مصلح دارد؟! » من گفتم ...  ادامه مطلب

پاسخ از حاج آقا قرائتي:

 ما هر شب منتظر طلوع خورشيد فردا هستيم، امّا معناى انتظار خورشيد آن نيست كه دست روى دست بگذاريم و تا صبح در تاريكـى به سر ببريم، بلكه ... ادامه مطلب   

سوال : انتظار چه سودي براي زندگي فرد دارد؟

پاسخ از استاد حكيمي:

    انتظار يعني خودسازي مدوام. خودسازي حتّي بدون معلّم. شما وقتي منتظر جرياني هستيد بايد ...  ادامه مطلب

ادامه متن ...